如上文言太阳、厥阴争见者，太阳为传表之始，厥阴为传里之终，自始而终也。 犯者得之，避者得无殆，非求人而人自犯之。
凶凶，好自用而孟浪也。 天非求人，而人自犯之，所以有少病多病者，亦在乎人之慎与不慎也。
夫至使身被痈疽之病，脓血之聚者，不亦离道远乎？内外通和，故实者活也，当今之人，实者无几；而虚者七八。
肺风之状，多汗恶风，色然白，时咳短气，昼日则瘥，暮则甚，诊在眉上，其色白。无虚者急在邪气，去之不速，留则生变也；多虚者急在正气，培之不早，临期无济也；微虚微实者亦治其实，可一扫而除也；甚虚甚实者所畏在虚，但固守根本，以先为己之不可胜，则邪无不退也；二虚一实者兼其实，开其一面也；二实一虚者兼其虚，防生不测也。
口者，兼唇而言，色当赤也。东方之民，疏理而痈疡，其病在肌表，故用砭石。
阳主散而凑于阴分，故汗出。怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧自失。